Buda-doğası
Buda-doğası (Sanskrit: Buddha-dhatu) birçok Mahayana Budist okulunda önemli bir kavramdır. Ayrıca tathagatagarbha ve sugatagarbha terimleri de Buda-doğası kavramıyla eşanlamlı olarak kullanılır. Buda-doğasının tüm duyarlı varlıkların özünde doğuştan varolduğu kabul edilir; dolayısıyla herkes Budalığa ulaşabilir. Çoğu Mahayana Budist okulları, özellikle de Zen ve Tibet Budizminde Buda-doğasının sunyata (boşluk) olduğu kabul edilir.
Budizm Kavramları |
Önemli Kişiler |
Yörelere göre Budizm |
Budizmin Yazılı Kaynakları |
Budist Kültürü |
Chan (Zen) okulunun altıncı piri Hui Neng'a atfedilen Platform Sutra'da Budalık bulutlarla kaplanmış dolunaya benzetilir. Rüzgarlar esip bulutları uzaklara taşıdığında ay ortaya çıkacaktır.[1] Dolayısıyla Budalık zamanla meydana gelen, ya da inşa edilen bir şey değildir; özünde her varlık Buda'dır. Ancak bu öz yargılayıcı, dualist zihin tarafından engellenmiştir. Bu engeller ortadan kaldırıldığında Buda-doğası kendini gösterecektir.
Kaynakça
- aktaran http://www.answers.com/topic/buddha-nature 20 Eylül 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Buddha-nature, erişim: 10.09.2008
Dış bağlantılar
- "Tathagatagarbha Buddhism": "Buddha doğası" üzerine sutralar15 Kasım 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (İngilizce)
- Duyarsız varlıklarda Buda doğası üzerine25 Temmuz 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (İngilizce)
- Laṅkāvatāra Sūtra Bir Mahāyāna metni 28 Eylül 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (İngilizce)
- Theosophy in Tibet: The Teachings of the Jonangpa School 26 Aralık 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., yazan David Reigle (İngilizce)