Midnight Terror Mağarası

Midnight Terror Mağarası, Belize'nin merkezinde, Springfield yakınlarında 2006 yılında keşfedilen bir mağaradır. Alandaki çalışmalar, California Eyalet Üniversitesi, Los Angeles saha okulu tarafından Dr. Jaime Awe yönetimindeki Batı Belize Bölgesel Mağara Projesinin bir parçası olarak gerçekleştirilmiştir.[1] Mağarada, en az 118 bireye ait yaklaşık 9000 insan kemiği[2] bulundu[3] ve bu özelliği ile Maya Ovalarında günümüze kadar keşfedilmiş en büyük kurban topluluklarından birini oluşturmaktadır.

Alanın Maya yağmur tanrısı Chaak'a insanların kurban edildiği bir yer olduğu düşünülmektedir.[4] Bölgede bulunan 100 diş üzerinde gerçekleştirilen analiz, yaklaşık dörtte birinin diğerlerine göre daha az yıprandığını gösterdi, bu da bunların çocuklar aait olduğunu göstermektedir.[2] Dişlerin minesi, bu çocukların bölgeye 200 milden daha uzak bir mesafeden seyahat ettiğini gösterdi.

Hakemli makalelerde, patolojik bulguların yanı sıra alanda[5][6] elde edilen ön bulgulara dair tartışmalar mevcuttur.[3][7][8]

Civardaki diğer Maya arkeolojik sit alanları Cahal Pech, Chaa Creek, El Pilar, Xunantunich ve Actun Tunichil Muknal'dır.

Kaynakça

1. "Midnight Terror Cave". California State University, Los Angeles. 7 Mayıs 2015. 10 Haziran 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi.
2. "Why this mysterious Mayan cave full of children's bones may be evidence of ancient human trafficking". Washington Post. 30 Mart 2015. 10 Mayıs 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Nisan 2016.
3. Kieffer (2017). "Sacrifice of the Social Outcasts: Two Cases of Klippel-Feil Syndrome at Midnight Terror Cave, Belize". International Journal of Osteoarchaeology. 27: 45-55. doi:10.1002/oa.2456.
4. "The 'Midnight Terror Cave' of Belize was a child sacrifice site, experts report". 24 Nisan 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi.
5. Kieffer. "Determining Status of Ancient Maya from Looted and Sacrificial Contexts".
6. Kieffer. "Preliminary Observations on the Investigation of Midnight Terror Cave".
7. Prout (2016). "A Correction and Comment on Sacrifice of the Social Outcasts". International Journal of Osteoarchaeology. 26 (6): 1101-1102 (2016). doi:10.1002/oa.2487.
8. Kieffer (2016). "A rebuttal to Comments on Sacrifice of the Social Outsider". International Journal of Osteoarchaeology. 26 (6): 1099-1100. doi:10.1002/oa.2486.